| Abstract
| - Often used as a document, the letter is also a form of discourse allowing an approach which is pragmatic in the linguistic sense of the term, studying enunciation so as to understand its mode of communication. In this article, the author studies the role of epistolary motifs first in the very definition of the Alcuinian letter, and then in the emergence of a specific identity of the letter-writer, before analysing the importance of epistolary motifs, especially Paulinian ones, in the transformation of the letter into a form of eschatological space. In a genre that is heavily codified and conventional, where the universe of the Fathers has left its mark, Alcuin’s correspondence testifies to the wealth of epistolary discourse. The letter, a place where models of being and of society are constructed, also becomes an emblem of the eschaton. Thus, far from being a simple appendix to his other, more noble, work, Alcuin’s correspondence is an integral part of his thinking on important issues.
- La lettre, souvent utilisée comme document, autorise, en tant que discours, une approche pragmatique au sens linguistique du terme, étudiant l’énonciation afin d’en appréhender le mode de communication. Dans cet article, nous évoquons d’abord le rôle joué par les motifs épistolaires dans la définition de la lettre alcuinienne, puis dans l’émergence d’une identité de l’épistolier, avant de voir, enfin, l’importance des motifs épistolaires, en particulier pauliniens, dans la transformation de la lettre en espace eschatologique. Dans un genre tributaire de codes et conventions, marqué par l’univers patristique, la correspondance alcuinienne témoigne de la richesse du discours épistolaire. La lettre, champ où s’élaborent des modèles d’être et de société, se fait aussi emblème de l’ eschaton. Ainsi, la correspondance d’Alcuin, loin d’être l’annexe d’une oeuvre que constitueraient ses seuls autres écrits, est, à part entière, la traduction d’une pensée en marche.
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