| Abstract
| - Depuis la Renaissance, les récits sur la découverte de civilisations dans le Nouveau-Monde et en Orient ont stimulé en Europe les réflexions sur le langage et l'écriture. En particulier, la réception des systèmes d'écriture des anciennes cultures, comme les hiéroglyphes égyptiens, a influencé l'élaboration de théories sur l'évolution de l'écriture et sur le niveau des civilisations. L'enthousiasme suscité par l'étude des hiéroglyphes a en partie voilé le rôle joué lors de cette réception par l'écriture cunéiforme, « re-découverte » plus tardivement. Les caractéristiques géométriques des inscriptions copiées en Perse et la simplicité de l'élément générique de cette écriture, le « coin », posaient un problème pour les théoriciens qui élaboraient des schémas sur l'évolution culturelle de l'Humanité.
- Seit der Renaissance hat die zunehmende Kenntnis von den außereuropäischen Kulturen die Reflexion über Sprache und Schrift in Europa stimuliert. Eine besondere Rolle für die Herausbildung von Theorien zur Evolution der Schrift und der menschlichen Civilisation kam dabei den Schrift-Systemen alter Kulturen zu, z.B. der ägyptischen Hieroglyphen-Schrift. Im Unterschied hierzu erwiesen sich die Keilschriften des Alten Orients nicht nur aufgrund ihrer relativ späten Entdeckung, sondern auch und vor allem aufgrund der Spezifika dieser Schriften - geometrisches Erscheinungsbild, scheinbar schlichter Schrifttypus - als durchaus problematisch hinsichtlich einer Positionierung in den Theorien zur Culturgeschichte der Menschheit.
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