| Abstract
| - Representations of the feminine in two women’s journals,one catholic, the other protestant, in the 1950’s and 1960’s.. During the Fifties and Sixties, some Roman catholic or protestant women have been active in the evolution of the representations of the feminine, as we can see in two reviews : La Femme dans la vie sociale (catholic) and Jeunes femmes (protestant). Maternity, of course, remains in the heart of the feminine, especially for catholics, but there are questions about it, and it doesn’t mind sacrifice any more. New horizons are opening. The idea of personal autonomy, for women, goes growing on. Being single (an opportunity for autonomy) carries some interrogations, more from the protestant side where the couple’s ideal is very strong. The thought about sex difference goes deeper in Jeunes Femmes, attached to gender equality, while catholics see men and women as complementary. In spite of divergences (on birth control for instance), these women have a common vision of the feminine, meaning initiative, action, engagement, even if they do not feel feminist. Some catholic and protestant women have contributed, in their way, to the contestation of the masculine primacy, a major event of the 20th century.
- Dans les années 1950-1960, des femmes, catholiques et protestantes, ont participé à l’évolution des représentations du féminin, à travers des revues comme La Femme dans la vie sociale, publiée par l’U.F.C.S. (catholique), et Jeunes Femmes, revue du mouvement protestant du même nom. Certes, la maternité demeure au cœur du féminin, surtout pour les catholiques, mais elle est désormais questionnée et ne rime plus avec le sacrifice de soi. De nouveaux horizons s’ouvrent, l’idée d’autonomie personnelle, au féminin, fait son chemin. Le célibat (plus propice à cette autonomie) suscite cependant des interrogations, surtout du côté protestant où l’on est très attaché à l’idéal du couple, lieu de la rencontre du féminin et du masculin. La réflexion sur la différence des sexes est plus poussée dans Jeunes Femmes où l’on parle de l’égalité entre les sexes, tandis que le thème de la complémentarité entre hommes et femmes revient souvent du côté des catholiques. Malgré leurs divergences (sur le « planning familial » par exemple) ces femmes ont en commun une vision du féminin synonyme d’initiative, d’action et de prise sur le monde, même si elles ne se reconnaissent guère dans le féminisme. Des protestantes et des catholiques ont, à leur manière, participé à la remise en cause du primat du masculin, événement majeur du XXe siècle.
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