| Abstract
| - En dépit d’une littérature abondante, savons-nous véritablement ce qu’est le care ? Dans cet extrait de son célèbre ouvrage Moral Boundaries, l’auteure le définit à la fois comme un système de dispositions bienveillantes et comme une pratique concrète. Si le care implique de déterminer qui doit prendre soin de quoi et ce que signifie une telle responsabilité, est-il nécessairement limité à nos relations les plus intimes ? Pourquoi cette dimension fondamentale de la vie humaine a-t-elle été placée hors du domaine de la raison, confinée dans la sphère privée, cette sphère où les femmes et l’ensemble des personnes dépourvues de pouvoir ont été reléguées ? L’auteure répond à ces interrogations en développant une double argumentation : critique, d’une part, en pointant les effets négatifs du tracé dominant des frontières morales ; constructive, d’autre part, en développant une éthique du care visant à corriger et à redessiner ces frontières.
- What is care ?. Despite a burgeoning literature, do we know what is care ? In this extract of her famous book Moral Boundaries, the author define it as referring both to the dispositional qualities we need to care for ourselves and others and to concrete practices, the work of caring. But if care always involves thinking about who is responsible for what caring and what that responsibility means, is it necessarily limited to the most intimate and local levels ? Why this fundamental aspect of human life has been deemed outside the proper domain of reason, confined to the private realm, this very realm in which women and the less powerful came to be relegated ? The author addresses these questions and focuses on two arguments : a critical argument aimed at demonstrating the inequitable effects of certain moral boundaries and a reconstructive argument that attempts to develop an ethic of care intended to correct or redraw these boundaries.
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